Giới Thiệu Ngắn Gọn Về Nghệ Thuật Của Gargoyles

Tác phẩm điêu khắc Gothic, đặc trưng bởi sự đại diện của động vật, cả thật và tuyệt vời đều làm tăng thêm sức hấp dẫn. Những biểu tượng thần thoại, cố ý kỳ cục và mỉa mai, có một chức năng kiến ​​trúc thực tế: để thoát nước từ mái nhà thờ và nhà thờ. Culture Trip khám phá những gì làm cho những sinh vật nhỏ này trở nên hấp dẫn.

Trong giai đoạn cuối cùng của kiến ​​trúc Romanesque, trong thế kỷ 11th và 12th, tác phẩm điêu khắc là một thành công lớn. Phong cách Romanesque được đặc trưng bởi các yếu tố La Mã và Đức, trộn lẫn với ảnh hưởng của Byzantine, Hồi giáo và Armenia, nhưng trong thời gian này, các dấu tích của Gothic bắt đầu nổi lên, bao gồm nhiều mô tả về động vật, cả thật và tuyệt vời, crannies của cấu trúc kiến ​​trúc.

Động vật như thịt cừu, cá, chim bồ câu, đại bàng, bò đực và sư tử đều có biểu tượng tuyệt vời trong Kitô giáo, và thường xuyên được trang trí các công trình kiến ​​trúc, đặc biệt là nhà thờ, cùng với các loài động vật thần thoại khác như griffins, gargoyles, chimeras, rồng và basilisk. Những con vật này được thiết kế để cố ý kỳ cục và mỉa mai, điển hình của những người tốt nhất và những luận thuyết về ma quỷ của thời Trung Cổ, và thường được kết hợp với một bài học đạo đức.

Những đại diện tuyệt vời và đẫm máu này đã trao quyền tự do cho nhà điêu khắc trong sự phê bình giáo hội. Vì vậy, các nghệ sĩ có thể tự do kiềm chế trí tưởng tượng của họ, được hướng dẫn bởi những tâm trạng khác nhau của họ, và có thể đại diện cho những gì họ muốn thông qua một loạt các hình ảnh lộng lẫy và kỳ cục.

Các nhà điêu khắc thời trung cổ đặc biệt tìm thấy nguồn cảm hứng trong các sinh vật thần thoại Hy Lạp cổ đại được gọi là griffins. Griffins là những sinh vật có cánh với thân sư tử và đầu đại bàng. Có một truyền thuyết bao quanh griffin, nói rằng những sinh vật này thuộc về một chủng tộc chiến binh được tạo ra để bảo vệ và giúp đỡ người đàn ông vào ban đêm, khi anh bất lực. Trong giờ ban ngày, griffins là đá vô tri vô giác, nhưng vào buổi tối họ sẽ đến với cuộc sống. Đàn ông và griffins do đó tạo ra một liên minh để bảo vệ nhau: người đàn ông sẽ bảo vệ griffins trong giờ ban ngày, trong khi griffins sẽ chịu trách nhiệm qua đêm.

Có lẽ do bản chất đá của họ, các nhà điêu khắc thời Trung cổ gọi là 'griffins' khổng lồ đầu tiên, trong tham chiếu rõ ràng với thần thoại Hy Lạp. Nhưng chẳng mấy chốc, định nghĩa về gargoyles và griffins bắt đầu phân kỳ, với những gargoyles có được danh tiếng của riêng họ như là một yếu tố kiến ​​trúc.

Hôm nay, định nghĩa của một gargoyle là phần điêu khắc của máng xối hoặc vòi nước. Các chức năng cơ bản của gargoyles là ba: để di tản nước mưa từ mái nhà, để trang trí cống rãnh, và, dựa trên truyền thuyết phổ biến và niềm tin, để hoạt động như một biểu tượng và lời nhắc nhở của quang sai địa ngục. Nhà thờ ở Lyon là ví dụ đầu tiên về những hình tượng khổng lồ như các tính năng kiến ​​trúc. Nó là một quan niệm sai lầm phổ biến để gọi tất cả các sinh vật kỳ cục hoặc tuyệt vời mà trang trí nhà thờ thời trung cổ khổng lồ. Trong thực tế, một tác phẩm điêu khắc chỉ có thể được gọi là một đại diện quái dị chỉ có thể được gọi là một gargoyle khi nó có những chức năng kiến ​​trúc cụ thể. Vì lý do này, những hình ảnh nổi tiếng và bí ẩn được cài đặt bởi Eugène Viollet-le-Duc trong Nhà thờ Notre Dame de Paris nên được gọi là chimeras, không phải là tượng trưng, ​​vì chúng chỉ là những biểu diễn trang trí.

Từ nguyên, từ miệng máng xối xuất phát từ tiếng Pháp 'gargouille ', dịch sang cổ họng. Gargouille cũng liên quan đến một huyền thoại Pháp cũ có thể đã có một số mang về từ. Theo câu chuyện, có một con rồng tên là La Gargouille với cổ dài và xoắn, một cái miệng nổi bật với hàm mạnh mẽ, đôi mắt đáng sợ và đôi cánh khổng lồ, sống trong một hang động gần sông Seine. Nó ăn thịt người, và gieo rắc rối, hoảng loạn và hủy diệt bất cứ nơi nào nó đi, chìm thuyền, gây lũ lụt và đốt cháy bất cứ thứ gì cản đường họ.

Toàn bộ dân số sợ hãi bởi sự hiện diện của nó. Để xoa dịu sự giận dữ của nó, các cư dân của Rouen, mỗi năm, cung cấp cho nó một sự hy sinh của con người, thường là một tội phạm bị kết án. Vào năm 600, linh mục Kitô giáo tên là Romanus đến Rouen, và đề nghị cung cấp những người từ rồng để đổi lấy việc họ chuyển sang Cơ đốc giáo và xây dựng một nhà thờ. Cuối cùng, La Gargouille bị đốt cháy ở cổ phần, với đầu và cổ của nó treo ở lối vào làng như một lời cảnh báo và nhắc nhở. Mọi người bắt đầu khắc đầu con rồng ở hai bên của các tòa nhà, và thường vào vòi nước, dẫn đến những tượng đài khổng lồ mà chúng ta thấy trên các nhà thờ và nhà thờ ngày nay.