Một Lịch Sử Tóm Tắt Về Ngày Chết Của Mexico
Ngày của người chết là một trong những truyền thống phổ biến nhất của Mexico, hiện nay gắn liền với đầu lâu của Catrina, những đêm lễ đêm, và Halloween. Mặc dù lễ kỷ niệm Día de Muertos gần như trùng hợp với các lễ hội Halloween được thương mại hoá (và trước đây là Pagan), thực tế có sự khác biệt lớn giữa hai sự kiện, mặc dù đã được chia sẻ 'Kitô giáo hóa'. Đây là lịch sử ngắn gọn của chúng ta về Ngày chết của Mexico.
Ngày của người chết là một truyền thống hàng năm, hiện nay được tổ chức vào tháng XIUMUM và 1 (mặc dù chuẩn bị có thể mất vài tuần), trong đó người sống tôn vinh người chết, cả hai để giúp họ vào thế giới bên kia và khuyến khích họ đến thăm thế giới sống một đêm. Tháng 11 2 — thường được gọi là Día de los Inocentes hoặc Angelitos-được dành riêng để tôn vinh trẻ em đã chết, trong khi ngày thứ hai là dành cho người lớn đã qua đời. Trong khi ý tưởng ăn mừng cái chết có thể có vẻ hơi khốn khổ trong nhiều xã hội, ở Mexico thì hoàn toàn ngược lại; cái chết không phải là kết thúc, nó chỉ là khởi đầu mới.
Día de Muertos được tổ chức một cách phổ biến bằng cách tổ chức các buổi cầu nguyện nghiêm trang, tại đó bàn thờ tôn vinh cuộc sống của người đã chết thường được xây dựng. Tuy nhiên, nhiều người cũng chọn để xây dựng thêm bàn thờ riêng trong nhà của họ. Những bàn thờ này (bàn thờ) được trang trí với mọi nơi cempasúchil (Hoa cúc vạn thọ) hoa và nến, cũng như biểu tượng sọ trong một số hình dạng hoặc hình thức, và ofrendas (cúng dường) như tài sản cá nhân của người đã chết, đồ uống ưa thích hoặc thức ăn — đừng ngạc nhiên khi thấy thuốc lá, lon Coke và áo bóng đá trên bàn thờ Ngày chết! Những vật dụng này được cho là thuyết phục người đã chết trở về thế giới của cuộc sống. Một số truyền thống phổ biến khác bao gồm việc ăn pan de muertos, một bánh mì ngọt có hình dạng đặc biệt có hương vị cam nhạt và được bao phủ trong đường, tạo ra các hộp sọ đường, và vẽ một khuôn mặt trông giống như của một Calavera Catrina. (Sau này là thừa nhận nhiều hơn một truyền thống du lịch hơn là một địa phương.)
Nguồn gốc của Día de Muertos bắt nguồn từ văn hóa Mesoamerican và có thể là lễ hội Aztec tổ chức lễ hội nữ thần Mictecacihuatl. Tuy nhiên, các lễ hội hiện nay phổ biến rộng rãi hơn so với lúc đó. Phần lớn có nguồn gốc ở phía nam của Mexico, phía bắc của đất nước, do các nhóm bản địa và nghi lễ khác nhau, thực tế chỉ được giới thiệu với truyền thống này trong vòng hai thế kỷ qua. Dù bằng cách nào, do sự xuất hiện và ảnh hưởng của Cơ đốc giáo tìm cách tiêu diệt nhiều nghi lễ bản địa, lễ hội chúng ta thấy ngày nay trong tất cả các khả năng khác nhau một phần từ lễ kỷ niệm Doam de Muertos của Mesoamerican. Điều này là đúng nhất khi chúng ta xem xét việc di chuyển các ngày lễ hội; trước đây được tổ chức vào khoảng đầu tháng 8 trở đi, ảnh hưởng của Thiên Chúa giáo đã chuyển Día de Muertos thành Eve's Hallows 'và All Saint's Day. Cuối cùng, Ngày của người chết bây giờ là một sự kết tụ của nhiều nền văn hóa và tín ngưỡng khác nhau.
Mặc dù vậy, ngày của người chết giữ ý nghĩa văn hóa như vậy trong 2008 nó đã được tuyên bố một sự kiện UNESCO của 'di sản văn hóa phi vật thể', và trong 60s nó đã được giới thiệu đến chương trình học Mexico, dẫn đến chỉ định của nó như là một kỳ nghỉ quốc gia. Nếu bạn muốn tôn trọng bản thân trong các lễ hội, một số địa điểm điển hình nhất để tham quan trong thời kỳ Ngày chết là Isla de Janitzio của Michoacán hoặc thành phố Oaxaca, nơi diễn ra các cuộc diễu hành, lễ kỷ niệm và các buổi hòa nhạc. Bên ngoài Mexico, châu Âu và Hoa Kỳ quan sát nhiều ngày truyền thống của người Mê-xi-cô chết người, như tôn vinh người chết của họ bằng cách cúng dường và viếng thăm mộ vào ngày Lễ Thánh. Brazil cũng kỷ niệm Finados (Ngày của người chết) vào tháng XIUMX, trong khi ở Bolivia, một ngày tương tự (Día de las Ñatitas) được tổ chức vào tháng XIUMX.
