Nhạc Bị Cấm Trong Tháng Ramadan?

Xác định những gì là và không phải là haram (cấm) trong tháng Ramadan không phải là nhiệm vụ đơn giản. Các quy định liên quan đến trang phục trong tháng thánh là gì? Giới tính có được phép không? Bạn có thể xem TV không? Bạn có thể nghe hoặc chơi nhạc không?

Xem xét câu hỏi sau, dường như không có câu trả lời dứt khoát nào, xét theo số lượng lớn các chủ đề trực tuyến tập trung xung quanh câu hỏi đã xuất hiện sau năm này, một số đi xa để kiểm tra xem âm nhạc có bị cấm vào mọi lúc trong Đạo Hồi.

Nhạc Haram có trong Hồi giáo không?

Đọc qua Kinh Qur'an, không có câu nào nêu rõ âm nhạc là haram. Tuy nhiên, theo Zakir Naik, nhà truyền giáo bác sĩ-truyền hình, người sáng lập ra Quỹ Nghiên cứu Hồi giáo, và giờ đây được coi là “ngôi sao nhạc rock của truyền giáo,” đang rất phổ biến ở Ấn Độ, tin rằng một số phần của Kinh Qur'an cho biết việc cấm âm nhạc. Ông trích dẫn chương 31, câu 6:

"Nhưng có, trong số những người đàn ông, những người mua câu chuyện nhàn rỗi, mà không có kiến ​​thức (hoặc ý nghĩa), để đánh lừa (người đàn ông) từ Path of Allah và ném nhạo báng (trên Path): cho như vậy sẽ có một hình phạt nhục nhã."

Naik nói rằng "những câu chuyện nhàn rỗi" có thể được dịch thành "nhạc cụ." Naik sau đó trích dẫn Bukhari, khối lượng 7, Book of Drinks, hadith no. 5590:

"... anh ấy nghe Vị Tiên Tri nói, 'Từ những người theo tôi sẽ có một số người sẽ xem xét quan hệ tình dục bất hợp pháp, mặc lụa, uống đồ uống có cồn và sử dụng nhạc cụ, hợp pháp.'"

Tuy nhiên, như một Hadith (các tài khoản lịch sử về cuộc đời của Mohammad) của học giả Hồi giáo Muhammad al-Bukhari, bạn đi vào lãnh thổ của văn bản nhân tạo so với lời của Thượng đế (Kinh Qur'an). Một số người Hồi giáo coi Kinh Qur'an là trên tất cả Hadith, và vì vậy trong khi Hadith có nghĩa là để giúp hiểu Kinh Qur'an, đó là văn bản của Kinh Qur'an đứng vững như sự thật tuyệt đối.

Trong 2010, Daily Mail (cần lưu ý rằng Daily Mail theo truyền thống là một cửa hàng tin tức thích hợp), các sinh viên Hồi giáo bị lôi kéo khỏi các lớp âm nhạc ở nhiều trường ở Anh, mặc dù các lớp học là một phần bắt buộc của chương trình giảng dạy quốc gia. bị cấm bởi Hồi giáo, Tiến sĩ Diana Harris của Đại học Mở tuyên bố rằng hầu hết các gia đình không thực sự biết tại sao họ lại rút con khỏi lớp học, và nhiều người trong số họ vừa mới học "nó không được chấp nhận", và một trong số đó nguồn thông tin này là Imams (danh hiệu được trao cho một lãnh đạo thờ phượng tại một nhà thờ Hồi giáo).

Bài báo cũng đề cập đến việc làm thế nào với Sufism, một nhánh Hồi giáo phổ biến ở Pakistan và Ấn Độ, "âm nhạc và ca hát sùng đạo thực sự là trọng tâm của tôn giáo." Vì vậy, cũng giống như vấn đề giải thích Kinh Qur'an và Hadith bộ sưu tập, vai trò của âm nhạc trong Hồi giáo cũng xuất hiện là kết quả của khu vực.

Âm nhạc có phải là Haram trong tháng Ramadan không?

Một lần nữa, dường như không có thỏa thuận bao quát ở đây.

Vào tháng 4, Time Out Dubai Xuất bản “Hướng dẫn cho người mới bắt đầu về Ramadan”. Về chủ đề âm nhạc, họ viết, “Mọi người nói chung phải kiềm chế không nghe nhạc lớn trong tháng thánh, vì nó có thể xúc phạm những người đang nhịn ăn. Tuy nhiên, có thể chấp nhận nghe nhạc trên điện thoại thông minh hoặc iPod của bạn với sự trợ giúp của tai nghe. ”Họ cũng khuyên bạn không nên chơi nhạc lớn khi lái xe.

Tuy nhiên, trong 2005, một hướng dẫn Ramadan được xuất bản trong BBC nói rằng nghe nhạc, cùng với các hoạt động khác như xem TV và chơi trò chơi trên bàn, bị cấm trong Tháng Thánh.

Ngay cả khi nhìn vào adhan (lời kêu gọi Hồi giáo để cầu nguyện), có cuộc tranh luận cho dù nó phân loại như âm nhạc. Trong khi một số đối tượng có quan niệm như vậy, đối với những người khác, đó là về sự tách biệt giữa tính chất âm nhạc và tính chất khác của thực hành tôn giáo, và vì adhan không hoàn toàn là lời của Đức Chúa Trời, nó có thể được coi là âm nhạc.

Tuy nhiên, "âm nhạc" dựa trên bộ gõ và trống được coi là chấp nhận được, và chúng thường đi kèm với thơ ca Hồi giáo. Một ví dụ điển hình là công trình của Yusuf Islam (trước đây là Cat Stevens), người đã phát hành một số album theo những hướng dẫn này.

Về cơ bản, không có câu trả lời đúng, và bạn nên làm bất cứ điều gì bạn cảm thấy là tốt nhất trong tình huống. Nếu bạn nghĩ rằng cắt ra âm nhạc là một phần cần thiết của ăn chay, sau đó không tham gia vào các hoạt động âm nhạc. Tuy nhiên, nếu bạn nghĩ rằng có thể chấp nhận nghe nhạc trong tháng Ramadan, hãy làm như vậy, và cố gắng quan sát niềm tin của người khác và giữ nó trên tai nghe hoặc âm lượng thấp.