Gauguin'S Tahiti: Một Nỗi Ám Ảnh Sáng Tạo

Những chuyến đi của Gauguin đến Polynesia thuộc Pháp đã được ghi chép đầy đủ và nghệ sĩ đã bước vào một giai đoạn mới của cả sự nghiệp cá nhân và nghệ thuật của mình sau khi đến Tahiti lần đầu tiên. Trong khi cải thiện sản phẩm sáng tạo của mình và thay đổi phong cách họa sĩ của mình, ông cho phép cuộc sống ở Tahiti xa lánh anh ta từ châu Âu, và trở nên hấp thụ trong thế giới hypnagogic của bức tranh của mình.

Do những vấn đề khác nhau trong cuộc sống cá nhân và chuyên nghiệp của anh như nỗi lo về sự nổi tiếng của anh với tư cách là một nghệ sĩ, đang cố gắng kiếm đủ tiền, và thiếu cảm hứng thẩm mỹ, Gauguin đã du hành đến Tahiti trong 1891, để lại cuộc sống và gia đình cũ của anh. Người ta tin rằng ông nghĩ rằng một cuộc hành trình đến một vùng đất nước ngoài thú vị và giả mạo kỳ lạ sẽ mang lại một kỷ nguyên mới trong cuộc sống của mình, và làm mới sự nghiệp nghệ thuật của mình như là một họa sĩ. Điều này chắc chắn đã xảy ra, ít nhất là liên quan đến phong cách vẽ tranh của ông, và tác phẩm của Gauguin từ thời điểm này trong cuộc đời ông chuyển từ phong cách ấn tượng trước đây của ông và những lời dạy của Pissarro hướng tới có nhiều đặc điểm nguyên thủy hơn. Những màu sắc trở nên sống động hơn và hình dạng táo bạo hơn và nhiều hình ảnh hơn, trong khi chủ đề của anh ta dần dần hướng về phía phụ nữ Tahitian của hòn đảo, thường xuyên tiếp xúc với những công việc hàng ngày, đôi khi mang biểu hiện long trọng.

Gauguin bị ám ảnh bởi Tahiti, và những cách mà nó ảnh hưởng đến anh ta. Nó có thể được nhìn thấy đã đại diện cho một loại peccatorum refugium cho anh ta, và nó chắc chắn là đầy đủ của sự cám dỗ và mới lạ. Những cảnh của Tahiti cho bức tranh của anh những nét đặc biệt mạnh mẽ hơn, và ngoài ảnh hưởng từ các chủ thể nữ, họa sĩ đã có ảnh hưởng lớn từ bản chất đột nhiên vây quanh anh, tạo cho anh một tình cảm mới mẻ cho cuộc sống. Trong tạp chí 'Noa Noa', Gauguin vạch ra trải nghiệm cuộc sống của mình ở Tahiti với những hình ảnh tuyệt vời và mô tả tuyệt vời, những chi tiêu trong đó đã bị tranh chấp bởi các nhà phê bình văn học như những tuyên bố chủ quyền giả mạo về nguyên thủy và khêu gợi ở một nơi tương đối phương Tây. thời gian Gauguin đến. Khu vực Papeete, nơi Gauguin ban đầu chọn giải quyết, đã bị chiếm đóng bởi một số người định cư từ châu Âu, và vì vậy Gauguin không được đắm mình trong chủ nghĩa cấp tiến kỳ lạ như những người đương thời thường nghĩ.

Mặc dù môi trường xung quanh của Gauguin không phải là không được đặt tên như có lẽ anh ta sẽ thích, chủ đề của thiên nhiên và vẻ đẹp tự nhiên của cơ thể con người trong các tác phẩm của anh ấy là quan trọng. Trong khi ông được gọi là người Tahit là "đánh lừa" và "meek", khiến nhiều nhà phê bình cáo buộc ông có khuynh hướng tư sản quá mức và thái độ thuộc địa, ông bị di chuyển bởi văn hóa và nghệ thuật của họ theo cách này hay cách khác. Các tác phẩm của Primitivism mà ông bắt gặp trên Tahiti trực tiếp ảnh hưởng đến bức tranh của ông, cho dù chương trình nghị sự của ông là để hấp dẫn khán giả nước ngoài, hoặc để nắm bắt vẻ đẹp của phụ nữ Tahitian và môi trường xung quanh của họ vẫn còn tranh chấp. Tuy nhiên, theo thời gian, Gauguin đã bắt đầu áp dụng các hệ thống văn hóa và tín ngưỡng của người Tahiti, và dần dần bác bỏ giáo lý truyền giáo của Công giáo, đổ lỗi cho họ vì sự biến mất của nhiều tác phẩm nghệ thuật của người Tahiti.

Những huyền thoại Polynesia cổ đại nói rằng khoáng chất, thực vật, động vật và con người đều có cùng nguồn gốc và sự nhất quán. Điều này giải thích kỳ lạ của những gì người Hy Lạp cổ đại nhiều hơn hoặc ít được gọi là nguyên tử, đã được định hình lại như một nhiệm vụ hiện đại trong một số lĩnh vực nghiên cứu khác nhau. Có thể thiên nhiên chưa bao giờ thực sự xa cuộc sống xã hội và văn hóa của người Polynesia, nhưng sự thay đổi phong cách và thái độ cá nhân của Gauguin có thể được thể hiện không chỉ là tầm quan trọng và vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn là vai trò cơ bản trong những khám phá khoa học đầy cảm hứng và những nỗ lực nghệ thuật. Câu chuyện về cuộc đời sau này của Gauguin và kết cục cuối cùng của nó là khá chán nản, với sự từ bỏ châu Âu của ông đã trở thành một sự xa lánh với những người ở đó, và sự sụt giảm doanh thu của bức tranh của ông đã không hồi phục trong cuộc đời ông.