Cuộc Sống Bên Ngoài Nhị Phân: Gặp Gỡ Cộng Đồng Mown Của Mexico Kỷ Niệm Giới Tính
Ở Oaxaca, các muxes “giới tính thứ ba” được công bố phản ánh sự hiểu biết của văn hóa phương Tây về ý nghĩa của nó đối với giới tính.
Tại Juchitán, một thị trấn bản địa nhỏ nằm ở phía nam Oaxaca, một cộng đồng các cá nhân được gọi là Muxes tiếp tục thách thức hầu như mọi ý tưởng phương Tây về bản sắc giới tính. Muxes tìm kiếm để sống miễn phí của các nhãn như nam và nữ - một khái niệm vẫn còn disorients ngay cả những phần tiến bộ nhất của thế giới. Những cá thể này là một mô hình về cách các nền văn hóa tạo ra không gian cho sự sống bên ngoài nhị phân.
Làm thế nào muxes thách thức bản sắc
Xuất phát từ từ tiếng Tây Ban Nha cho người phụ nữ (mujer), các muxes (xen kẽ được đánh vần xen kẽ) thường đại diện cho những người được chỉ định nam lúc sinh và xác định là giới tính khác nhau. Thông thường, họ thậm chí còn xác định chính từ bản thân với bản sắc giới tính của chính nó. Sự lặp lại giữa cộng đồng muxe và sự tự nhận dạng của chúng khác nhau - một số xác định là nam nhưng là nữ diễn đạt, những người khác xác định là nữ và có liên quan chặt chẽ hơn với sự hiểu biết của văn hóa phương Tây về người chuyển giới. Những người khác bất chấp giới tính hoàn toàn. Nhưng, trong văn hóa Mexico, thuật ngữ "giới tính thứ ba" thường được gắn với cộng đồng muxe. Bởi vì các muxes có những nhận dạng đa dạng, thật khó để tìm ra một định nghĩa hay cách để mô tả chúng. Và về mặt văn hóa, đó chính là cách cộng đồng muxe tìm cách sống: không có việc làm.
Nghệ sĩ người Mexico và nhà nhân chủng học Lukas Avendaño cho biết họ vẫn còn nghi ngờ về tham chiếu đến "giới tính thứ ba" để xác định các muxes. "Nếu một người mong muốn trở thành một người phụ nữ hoặc để xác định là một người phụ nữ, thì đó không phải là một giới tính khác", họ nói. "Trong cộng đồng muxe, có nhiều lớp và không phải tất cả tự xác định, hoặc được xác định theo cùng một cách."
Cuộc sống, công việc và lễ kỷ niệm của muxes
Các cộng đồng muxe sống ở vùng ngoại ô yên tĩnh của đô thị Mexico trong số những người Zapotec ở miền nam Oaxaca. Muxes là những người đóng góp đáng kính cho thị trấn của họ, thường xuyên làm việc như các nghệ sĩ và thương nhân trong suốt phần còn lại của lớp làm việc thủ công của Juchitán, nghệ nhân, người làm đẹp và nhà sản xuất. Muxes không chỉ được tôn trọng, chúng được tổ chức khắp Juchitán vì sự bất chấp vai trò giới tính của chúng. Một lễ kỷ niệm để tôn vinh các muxes và sự mơ hồ giới tính của họ thể hiện trong lễ hội ba ngày của Oaxaca gọi là Vela de las Intrepidas (Vigil of the Intrepids).
Mặc dù lễ kỷ niệm như thế này cho thấy tôn kính và tôn trọng cho cộng đồng muxe trong giới hạn của Zapotec, sự chấp nhận của họ là khá giới hạn trong khu vực đó. Không giống như tiếng Tây Ban Nha, mà gán giới tính trong ngữ pháp ngôn ngữ của nó, ngôn ngữ Zapotec hoàn toàn trung lập về giới. Kết quả là cộng đồng không liên kết con người, đối tượng hoặc hành động với nam hay nữ. Những khác biệt ngôn ngữ này làm cho việc dịch các bản sắc của muxes thành các ngôn ngữ khác trở nên khó khăn hơn khi có sự phụ thuộc mạnh mẽ hơn vào giới trong việc cấu trúc ngay cả một câu đơn giản.
Cuộc đấu tranh đang diễn ra
"Một trong những điều chúng tôi đã chiến đấu là không bị mất ngôn ngữ", Amaranta Gómez Regalado, ứng cử viên của cuộc bầu cử bang 2003 của Oaxaca cho biết lịch sử cho cộng đồng Muxe. “Ở Juchitan, chúng tôi đã xoay xở để tồn tại nhờ sự thích ứng hiện đại với nền văn hóa của chúng tôi và không phải ngược lại”.
Ngược lại, các khu vực nông thôn khác ở Mexico vẫn sống với các định nghĩa giới hạn và khuôn mẫu giới. Nó không giống với sự không khoan dung của những người xuyên tạc và hàng xóm trên khắp thế giới - giống như trận chiến liên tục của Mỹ đối với các hóa đơn phòng tắm chuyển giới, các muxes ở Mexico phải đối mặt với phản ứng dữ dội tương tự.
Cô gái Naomy Méndez, một nhà hoạt động xã hội và tự xác định, đã nói rằng vẫn còn những trở ngại cho tất cả các muxes xác định khi nói đến việc sử dụng các phòng tắm có nhãn. "Chúng tôi không muốn sử dụng phòng tắm nam, và chúng tôi cảm thấy thoải mái hơn khi sử dụng phòng tắm của phụ nữ, nhưng chúng tôi vẫn phải đối mặt với nhiều thách thức", Méndez nói. "Vẫn còn rất nhiều việc phải làm để chấm dứt loại phân biệt đối xử này."
Sự kiên trì
Tuy nhiên, muxes tiếp tục đại diện cho cộng đồng của họ trên khắp đất nước. Trong 2003, ứng cử viên của Amaranta Gómez Regalado ở tuổi 25 trong bữa tiệc México Posible đã đánh dấu một khoảnh khắc quốc gia về niềm tự hào và nhận thức về muxes. Mặc dù thực tế là Regalado không được bầu vào văn phòng, nhưng hiện nay 41-year-old tự hào dẫn đầu con đường cho cộng đồng của mình. Trong hơn một thập kỷ nay, Regalado là người ủng hộ hàng đầu trong cộng đồng LGBTQ của Mexico.
“Tôi tin rằng điều quan trọng là người dân của nền văn hóa này đóng vai trò tích cực trong việc phổ biến và bảo vệ nó”, Regalado viết trong một bài luận cho Desacatos.
Giống như Juchitán, các cộng đồng trên toàn thế giới tiếp tục ủng hộ cho sự hiểu biết chung về tính lưu động của giới tính. Nhưng thực hành của những người bản địa này dẫn đầu bằng ví dụ - và họ đã làm như thế qua nhiều thế hệ. Trong khi người phương Tây bị sa lầy với những từ như nam, nữ, người chuyển giới, đồng tính, thẳng, bi, v.v, thì những người tin rằng sự thiếu phân biệt là điều khiến họ trở nên độc đáo nhất. Việc đơn giản hóa các thuật ngữ giới tính của họ chỉ đơn giản là: đơn giản. Thay vì nhãn, muxes tin rằng nhãn của họ phải là sự tự nhận dạng riêng của họ, và niềm tin đó là những gì thách thức hầu hết các thực hành nhị phân xung quanh bản sắc giới tính ngày nay.
“Điều cần thiết là mọi người hiểu rằng không phải tất cả mọi thứ phải được chuẩn bị bởi các tiêu chuẩn văn hóa”, Avendaño nói. "Trong trường hợp giới tính, điều tốt nhất cần làm là luôn hỏi người đó và không giả định."
Để biết thêm về cộng đồng muxes, bạn có thể xem phim tài liệu ngắn của Ivan Olita, MUXES, bên dưới.
