7 Tác Phẩm Của Victor Hugo That Aren'T Les Misérables

Chúng ta đều biết Victor Hugo cho kiệt tác của mình Les Misérables, nhưng đó thực sự chỉ là sự khởi đầu của tài năng của anh ấy. Hugo là một ví dụ tuyệt vời của một nhà văn đã chuyển văn bản của ông về số nguyên nhân mà ông quan tâm, từ sự bất công xã hội đến việc bảo vệ các tòa nhà quý giá bị đe dọa bởi những phát triển mới. Duyệt qua danh sách bảy tác phẩm tuyệt vời khác của anh ta, và biết rằng mỗi người trong số họ thực sự ảnh hưởng đến đất nước Pháp của anh ta.

Quán Niệm

Ngoài việc nổi tiếng là một tiểu thuyết gia, Victor Hugo cũng là một nhà thơ. Quán Niệm, trong khi không được xuất bản cho đến khi 1856, thực sự có những bài thơ được viết ở xa như 1830. Các chủ đề của bộ sưu tập được gợi lên đặc biệt bởi vì họ kéo vào một số trường hợp rất buồn từ cuộc sống của mình. Con gái của ông, Leopoldine, qua đời ở tuổi 19 bằng cách chết đuối ở sông Seine, và bộ sưu tập phần lớn dành riêng cho trí nhớ của bà. Không phải ngẫu nhiên, bộ nhớ là một chủ đề chính của bộ sưu tập, và thông qua nó, Hugo khám phá việc chuyển tự truyện thành câu.

The Hunchback of Notre Dame

Ngoài Les Misérables, The Hunchback of Notre Dame có lẽ là tác phẩm nổi tiếng nhất của Hugo - nó thậm chí còn được tạo thành một động thái Disney trong 1996. Cốt truyện vừa thú vị vừa bi thảm, đầy những nhân vật thông cảm, có hạnh phúc mà bạn sẽ thấy mình muốn bảo vệ - cụ thể là Esmerelda, một phụ nữ xinh đẹp bị buộc tội ác, và Quasimodo, kẻ thù huyên náo. Tuy nhiên, đối với Hugo, cuốn sách có một mục đích khác. Ông đã xem trong thất vọng khi các quan chức thành phố bắt đầu tu sửa và thay thế các tòa nhà Gothic cũ, và Hugo muốn chỉ ra giá trị của loại kiến ​​trúc này bằng cách làm cho nhà thờ Notre Dame trở thành một nhân vật trong cuốn sách.

La Legende des Siècles

Công việc này, được gọi là Truyền thuyết về thời đại bằng tiếng Anh, là một tuyển tập thơ giải quyết một chủ đề khá quan trọng - chỉ toàn bộ lịch sử nhân loại. Như vậy, nhiều người đánh dấu nó là sử thi duy nhất của Pháp, đặt nó ngang bằng với các tác phẩm như The Odyssey or Beowulf. Thay vì nghiên cứu thấu đáo các nhân vật lịch sử thực sự, Hugo đã chọn để mô tả các nhân vật hư cấu, những người nhân cách hóa và tượng trưng cho thời đại mà họ đến. Nó bắt đầu như là một dự án nhỏ hơn nhiều trước khi phát triển thành mảnh mở rộng mà cuối cùng nó sẽ trở thành, mở rộng để bao gồm mọi thứ từ việc tạo ra Kinh Thánh cho đến Inquisition cho đến ngày hiện đại của Hugo - và đó chỉ là lần đầu tiên trong ba series. Bộ sưu tập cuối cùng đã được xuất bản trong 1883, và có lẽ là cách tốt nhất để thực sự chứng kiến ​​phạm vi tài năng của Hugo.

Ngày cuối cùng của một người bị kết án

Ngày cuối cùng của một người bị kết án là một trong những tác phẩm trước đó của Hugo, được xuất bản trong 1829, và nó cũng là một ví dụ khác của Hugo bằng cách sử dụng bài viết của mình để cố gắng ảnh hưởng đến thay đổi xã hội. Anh có cảm hứng cho nó khi anh nhìn thấy một kẻ hành quyết chuẩn bị một máy chém cho một cuộc hành hình trong tương lai, và anh quyết định viết một cuốn tiểu thuyết ngắn lên án án tử hình - xa trước khi một ý tưởng như vậy là phổ biến. Tên của tiểu thuyết rất mô tả nó - nó theo những suy nghĩ sâu thẳm nhất của một người bị kết án tử hình vào ngày cuối cùng trước khi nó xảy ra, cho người đọc hiểu rõ cuộc sống và suy nghĩ của tù nhân vào ngày cuối cùng trên trái đất. Mặc dù một số chi tiết bị bỏ sót - ví dụ tội phạm của tù nhân - hầu hết đều chi tiết hơn so với những người đọc đã từng mong đợi.

Claude Gueux

Trong khi hầu hết các bạn có thể quen thuộc với Les Misérables, bạn có thể không quen thuộc với nguồn gốc của nó. Trước khi có Jean Valjean, có một Claude Gueux, một người đàn ông tội nghiệp khác, bị bắt vì tội ăn cắp thức ăn mà anh ta cần để nuôi sống gia đình. Thay vì trốn thoát như Jean Valjean đã làm, Gueux chứng kiến ​​các góc tối ở mỗi lượt của hệ thống hình phạt cũ của Pháp. Xuất bản trong 1834, đây là một trong những suy nghĩ ban đầu của Hugo về những gì ông thấy là một phần của xã hội. Những người như Gueux, không có giáo dục và hoàn toàn bị bỏ qua bởi xã hội, cuối cùng không thể tự hỗ trợ bản thân và sau đó thấy mình đang phải chịu đựng tù vì điều đó. Hugo coi đây là một sự bất công lớn lao, và phần lớn tác phẩm của anh sẽ trở thành nỗ lực của anh để sửa nó.

Cromwell

Hugo có thêm một tài năng để thêm vào văn xuôi và văn thơ của anh - anh cũng đã viết một số vở kịch đáng chú ý. Với Cromwell, được xuất bản trong 1827, chủ đề của ông có thể xuất hiện một chút, vì quốc tịch của Hugo. Nó đề cập đến lịch sử xung quanh Oliver Cromwell, nhà lãnh đạo chính trị Anh gây tranh cãi, người đã lãnh đạo đất nước này trong một thời gian ngắn mà không có chế độ quân chủ và trở thành Tư lệnh của Chúa trong thời gian đó. Các vở kịch, trong khi nó chủ yếu tập trung vào các cuộc xung đột nội bộ của Cromwell về vị trí của mình, là rất dài và có một dàn diễn viên rất lớn, vì vậy nó đã không thực sự được thực hiện cho đến khi 1956. Một phần quan trọng hơn là lời nói đầu của nó, mà nhiều người bây giờ coi là bản tuyên ngôn của phong trào văn học lãng mạn.

93

In 93, Cuốn tiểu thuyết cuối cùng của Hugo, được xuất bản trong 1874, Hugo một lần nữa chuyển sự tập trung của mình thành lịch sử. Lần này, ông đã trình bày một loạt các sự kiện trong Cách mạng Pháp đã xảy ra trong 1793. Ông tiết lộ mình để được ở phía bên của các nhà cách mạng thông qua một loạt các ý kiến ​​được thực hiện bởi người kể chuyện trong suốt cuốn tiểu thuyết, nhưng không bên đi ra nhìn rất tốt. Trong mối liên hệ với một phần khác của lịch sử thế giới, một chủng sinh và nhà thơ trẻ người Gruzia tên là Josif Dzugashvili đã đọc nó và thấy mình lấy cảm hứng sâu sắc từ những hành động của nhân vật phản diện của tiểu thuyết. Người đàn ông này bị phạt vì đã đọc cuốn sách, nhưng cuối cùng anh ta sẽ đổi tên thành Stalin và tiếp tục trừng phạt nhiều người.